Das Recht auf Vereinigung und Protest, das neben der Teilnahme an den Wahlen eine der Formen der Beteiligung an der Verwaltung darstellt, wird in der Türkei seit vielen Jahren kriminalisiert. Einer der Eckpfeiler dessen, der sich im gesellschaftlichen Gedächtnis verankert hat, ist der Gezi-Widerstand. Es ist 10 Jahre her, seit die friedlichen Bewegungen begannen, sich ohne Baugenehmigung gegen den Bau der Artilleriekaserne in Istanbul Taksim zu wehren und sich nach Taksim im ganzen Land ausbreiteten.
Nach diesem Datum trat in der Türkei eine Phase ein, in der der zivile Raum durch die Strukturpolitik eingeschränkt wurde, andererseits regierungskritische Teile zunehmend kriminalisiert und mit Terrorismus in Verbindung gebracht wurden. Der wertvollste Ausdruck davon war im Präsidentschaftswahlprozess zu sehen, wo die polarisierende Sprache der Regierung zunahm.
Zu welchen Veränderungen und Transformationen führte der Gezi-Widerstand also in der Zivilgesellschaft?
Laut Emel Kurma von der DW Türkischsprachigen Bürgerschaftsvereinigung haben die Gezi-Proteste einen Moment geschaffen, der im Wesentlichen den öffentlichen Raum beanspruchte und auf den sozialen Ort, die Gemeingüter und das Verständnis der Staatsbürgerschaft hinwies, jenseits der schlichten Opposition gegen die Schaffung des Gesetzes. „Die Macht dieser Proteste ist nicht zu unterschätzen“, sagte Kurma.
„Wir können das an den Errungenschaften erkennen, die sie stellenweise und teilweise erzielt haben, aber auch an den Bemühungen der Regime, die Proteste zu unterdrücken, sie in den Augen der Gesellschaft zu diskreditieren und aus dem gesellschaftlichen Gedächtnis zu tilgen.“
„Die vom Lager geschaffenen Fallen wurden bemerkt“
Kurma sagt, dass die Gezi-Bewegungen verschiedene gesellschaftliche Segmente auf die Polarisierungspolitik und die durch die Polarisierung geschaffenen Fallen aufmerksam gemacht hätten, und beschreibt die Errungenschaften von Seyahat wie folgt:
„Er machte deutlich, dass es Lücken zwischen dem, was legal ist, und der Fairness und Legitimität geben kann. Diejenigen, die an den Protesten teilgenommen haben, haben aus Erfahrung erkannt, dass friedliche Demonstrationen und Proteste nichts mit Terrorismus zu tun haben und dass die Ausübung dieses Rechts nichts damit zu tun hat.“ Terrorismus. Sie begannen unweigerlich zu hinterfragen, inwieweit die Berichte die verschiedenen Dimensionen öffentlicher Probleme widerspiegeln und inwieweit sie tatsächliche Wahrheiten widerspiegeln. Sie wurden ermutigt.“
Kurma teilt die Ansicht, dass die Regierung eine Kampagne des totalen Drucks, der Einschüchterung, der Orientierungslosigkeit und der Formatierung betreibt, damit diese Möglichkeit der Verwirklichung, des Selbstvertrauens und der Kühnheit nicht zu einer sich ausbreitenden Weisheit heranreift.
Auch die Journalistin und Anthropologin Ayşe Çavdar weist im Gespräch mit der DW Türkisch darauf hin, dass die organisierte Zivilgesellschaft, die seit Jahren versucht, auf verschiedene Themen aufmerksam zu machen, in einem größeren Bereich auf große Resonanz stößt.
„Hetz- und Diffamierungskampagnen“
Laut Çavdar, der sagte: „Damit hat Travel einen Beweis dafür erbracht, dass viele Tätigkeitsbereiche wie Ökologie, Stadtumbau und Arbeitsmorde das Potenzial haben, sich zu einer gemeinsamen Politik zu entwickeln“, und dass die Regierung dies mit dem Gezi-Widerstand tut Einen großen Teil der Gesellschaft konnte er nie überzeugen, außerdem erkannte er, dass viele Ressorts, die sich in der Krise überhaupt nicht mochten, politische Solidarität zeigen konnten.
„Er sah darin die größte Bedrohung für sein eigenes Überleben und begann von diesem Moment an nicht nur, alle politischen und zivilen Formationen auf jede nur erdenkliche Weise zu unterdrücken, sondern sie auch zu zerreißen und auf eine Art und Weise zu verstümmeln, die ihnen fehlte.“ „Ich könnte nie wieder schauspielern“, sagt Çavdar.
Kurma ist in diesem Zusammenhang der Meinung, dass Verleumdungs- und Verleumdungskampagnen durchgeführt werden, um den Menschen klarzumachen, dass Bewegungen des zivilen Ungehorsams, die gegen keinen Artikel verstoßen und keine Gewalt beinhalten, nicht im Rahmen der gesetzlichen Rechte und Freiheiten liegen. Kurma erinnert an die Geschichten über Alkoholkonsum in der Moschee und Desinformation, wie etwa die Razzia in Kabataş, und weist darauf hin, dass der Glaube, die Gezi-Proteste seien „ausgerottet“ (Soros etc.), eine geplante „Operation“, ein Aufstand sei, hartnäckig versucht werde der Öffentlichkeit vermittelt werden.
Laut Kurma wurden „viele Taktiken eingesetzt, von der ununterbrochenen schwarzen Propaganda in den zentralen Medien über die Manipulation der sozialen Medien bis hin zu den direkten und indirekten strukturellen/administrativen Maßnahmen, die in der Verbandsgesetzgebung vorgesehen sind“, so Kurma Kurma. Eine der Taktiken der in der Gerichtsbarkeit angewandten Strategie war der Fall Seyahat.
Erster Fall im Jahr 2014 eingereicht
Die erste Klage im Zusammenhang mit den Aktionen im Gezi-Park wurde 2014 eröffnet. Nachdem die Angeklagten 2015 freigesprochen wurden, wurde 2019 ein zweiter Prozess eingeleitet. In diesem Fall, der ein Jahr später abgeschlossen wurde, wurden die Angeklagten, die wegen „versuchten Sturzes der Regierung durch Anwendung von Gewalt und Gewalt“, „Zerstörung von Eigentum“, „vorsätzlicher Körperverletzung“ und „schwerer Körperverletzung“ angeklagt waren, erneut freigesprochen mit der Begründung, es gebe keine konkreten und schlüssigen Beweise für die Vorwürfe.
Auf Einspruch der Staatsanwaltschaft wurde jedoch beschlossen, den Fall zu wiederholen. Im „Dritten Reisefall“, der am 25. April im Gerichtsgebäude von Çağlayan stattfand, wurden Verurteilungs- und Festnahmeentscheidungen getroffen. In dem vor dem 13. Obersten Strafgerichtshof von Istanbul verhandelten Fall wurden Mücella Yapan, Can Atalay, Tayfun Kahraman, Çiğdem Mater, Hakan Altınay, Mine Özerden und Yiğit Ali Ekmekçi zu 18 Jahren Gefängnis verurteilt und es wurde beschlossen, sie getrennt zu verhaften. Der Geschäftsmann Osman Kavala, der im Rahmen von Einzeldokumenten vor Gericht gestellt wurde, wurde zu einer schweren lebenslangen Haftstrafe verurteilt.
„Ein Schachzug, um ein paar Fliegen zu schießen“
Emel Emel Kurma, der erklärte, dass der Prozess im Gezi-Fall eine vorab getroffene Bestrafungsentscheidung sei, sagt: „Dieser Prozess, der durch die Erfindung einiger Bullshit-Szenarien und leerer Anschuldigungen erfunden wurde, ist ein Schachzug, der darauf abzielt, mehrere Fliegen mit einem zu schlagen.“ Stein.“
Laut Kurma bestand der Zweck des Reisefalls darin, die Gesellschaft und die Menschen einzuschüchtern, auf der Ausübung ihrer Rechte zu bestehen und sich über die Gründe für einen willkürlichen Protest, geschweige denn einen Protest, Gedanken zu machen und zu verstehen. „Es ist sicher, dass das Gezi-Verfahren eine Wirkung hat, die Menschen daran hindert, im sozialen und politischen Bereich zu sprechen, Ideen zu entwickeln, zu reden und miteinander zu interagieren“, sagte Kurma. Die Macht glaubt, dass sie nicht vollständig ausgelöscht werden kann.
Laut Kurma, der darauf hinweist, dass die Politik der Regierung, um zu verhindern, dass die verarmten und bedürftigen Menschenmengen gesellig werden, fortgesetzt wird, wird die soziale Disziplin, die rund um die Uhr von vier Zweigen aus durchgeführt wird, mit Gewalt und Einschüchterung, Polarisierung und Verlangenserzeugung fortgesetzt. um die Fortsetzung gesellschaftlicher Befragungen und Einwände zu verhindern.
Kurma glaubte, dass die Opposition noch keine Meinung gegen einen Verstoß entwickelt habe, und sagte: „Trotzdem war bei den Kommunalwahlen 2014, den Parlamentswahlen im Juni und November 2015, dem Referendum 2017, den Parlamentswahlen 2018 und den Kommunalwahlen 2019 die Zusammenarbeit so.“ fand inmitten von Menschen unterschiedlicher Richtungen und der in diesem Prozess entstandenen Zivilgesellschaft statt. „Wie wir an seinen Versuchen beobachten können, gibt es einen realeren Fluss der Transformation, eine Ader des Reisens, die langsam weiter fließt.“ Foto 2023.“
„Die Zivilgesellschaft wird bleiben“
Laut Ayşe Çavdar, der sagt: „Was wir seit Gezi erleben, ist eine Reihe von Einschüchterungsversuchen durch eine Gruppe, die den Staat kontrolliert, indem sie die Bürokratie umgestaltet und neue Kollaborateure für sich findet“, sagte Ayşe Çavdar. Obwohl es so scheint „Erfolg“ erzielt haben, erhöht es tatsächlich den Widerstand und die Immunität der Zivilgesellschaft und hilft ihr, ihre Strategien zu entwickeln.
Çavdar meint, Gezi sei ein neuer Meilenstein in der Geschichte der Türkei und sagt: „Natürlich wird diese Regierung eines Tages enden und es wird eine Zivilgesellschaft mit der Erfahrung, dem Wissen und dem Wunsch geben, die nicht zulassen wird, dass sich das alles wiederholt.“ „
Çavdar erklärte, dass die von der AKP nach der Gezi-Krise eingeleitete Polarisierungspolitik die Türkei enorm gekostet habe, die staatlichen Institutionen degeneriert seien, die Korruption die Ressourcen erschöpft habe und Teile der Gesellschaft sich voneinander entfernt hätten: „Leider wird es Jahrzehnte dauern, bis dies wieder in Ordnung gebracht wird.“ Dieser Schaden. Aber Travel sagt uns, welche Basiswellen der Gesellschaft. „Was nach Gezi geschah, zeigte, wie sehr er Angst vor diesen Basiswellen hatte. In jeder Hinsicht ist die Messlatte der Politik auf das höchste Niveau gestiegen. Jetzt erwarten wir Unternehmenspolitik.“ um den Horizont einzuholen, der in Seyahat erscheint.
Der Prozess, bei dem sogar die Opposition kriminalisiert wird
Im Gespräch mit der DW Türkisch sagte der Politikwissenschaftler Prof. DR. Emre Erdogan hingegen weist darauf hin, dass Reisen seinen Platz im kollektiven Gedächtnis bewahrt habe, auch wenn es schon zehn Jahre her sei.
Erdoğan erklärte, dass die Gezi-Proteste im gegenwärtigen Umfeld, in dem der unglaubliche Ansatz nach 2016 anhält, nicht möglich seien, und dies sei nicht auf das Scheitern von Seyahat zurückzuführen, sondern auf die strukturellen Veränderungen, die den bürgerschaftlichen Raum einengen, und sagte: „Wir können.“ „Man kann vorhersagen, welche Partei diese Person wählen wird, indem man sie nach ihrer Meinung zu Gezi fragt. Es ist zu einem Thema geworden, weil es erneut produziert wurde“, sagt er.
Laut Erdoğan, der sagte, dass Gezi zwar Geschichten über medizinische Freiheit und Solidarität für einige Teile der Gesellschaft enthalte, es für einige jedoch als Bedrohung für die Sicherheit der Türkei angesehen werde und dass dies auf die Kriminalisierung des Reisens zurückzuführen sei, bestärkte dies den Fall des Reisens diese Erzählung.
Erdoğan betonte, dass Demokratie in der Türkei als Abstimmung an der Wahlurne konzipiert wird und unkonventionelle Methoden der demokratischen Beteiligung außerhalb der Wahlurne kriminalisiert werden, und sagte: „Daher ist der Rückgriff auf andere Mittel als diese Wahlurne mit einer Art Demokratie verbunden.“ von Anarchismus und Terrorismus, und es heißt: „Akzeptieren Sie nicht den Willen des Volkes?“ „Es ist ein wertvoller Rahmen. Wir können ihn nicht ignorieren.“
Erdoğan erklärte, dass Seyahat bei den letzten Wahlen zwar nicht auf die Tagesordnung gesetzt worden sei, die Politik jedoch weiterhin mit der Aussprache ausländischer Mächte betrieben werde, und machte darauf aufmerksam, dass die Opposition zu diesem Zeitpunkt als kriminalisierte Organisation angepriesen werde, die was tue ausländische Mächte wollen und werden von ihnen ernährt.
Acht Zivilisten verloren ihr Leben
Nachdem die Baumaschinen am 27. Mai 2013 in den Gezi-Park gelangten, verbreitete sich diese Nachricht in kurzer Zeit über die sozialen Medien und die Proteste verwandelten sich in regierungsfeindliche Shows, wobei die Polizei unverhältnismäßig gegen die Umweltaktivisten eingriff, die die Arbeiten stoppen wollten , und die eindringlichen Aussagen des damaligen Premierministers Recep Tayyip Erdoğan zum Bau des Baus.
Die Demonstranten, die während der Proteste ihre demokratischen Forderungen zum Ausdruck brachten, sahen sich mit Gewalt konfrontiert, die zu Menschenrechtsverletzungen führte. Infolge der Polizeigewalt kamen acht Zivilisten ums Leben und fast 10.000 Menschen wurden verletzt.
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