Was kann für gefährdete Sprachen in der Türkei getan werden?

Ladino, die Sprache der sephardischen Juden, die mit der neuen Netflix-Serie Club, alias Judeo Espanyol, vielen Menschen begegnete, stieß bei weiten Teilen der Gesellschaft auf Interesse.

Die Ladino-Sprache, die mit der Serie an Sichtbarkeit gewann, ist eine Sprache, die von sephardischen Juden gesprochen wird, deren Geschichte seit 500 Jahren bis nach Spanien zurückreicht. Ladino, das von der Bevölkerung über 50 gesprochen wird, liegt im Mittelfeld der Sprachen, die die UNESCO als gefährdet deklariert hat. Es wird geschätzt, dass die Zahl der Menschen, die mit dieser Sprache vertraut sind, weltweit bei etwa 200.000 liegt.

Laut UNESCO-Sprachatlas sind weltweit rund 2.500 Sprachen vom Verlust bedroht, alle 15 Tage geht eine Sprache verloren. Auch die Situation in der Türkei ist nicht sehr rosig. Kappadokisches Griechisch, Mlahso, Ubykh-Sprachen sind längst verschwunden. Die Sprachen Westarmenisch, Abchasisch, Adyghe, Kabar-Circassian, Zazaki, Abazin, Hemşin, Laz, Pontisch-Griechisch, Romani, Suret, Gagausisch, Ladino, Turoyo und Hertevin sind vom Aussterben bedroht. Die Popularität der Clubserie hat eine neue Diskussion über diese vom Aussterben bedrohten Sprachen in der Türkei entfacht.

Was kann also getan werden, um die vom Verlust bedrohten Sprachen in der Türkei zu schützen? Laut UNESCO müssen geeignete Bedingungen geschaffen werden, damit Gesellschaften diese Sprache sprechen und ihren Kindern beibringen können. Der Weg, dies zu tun, besteht darin, Richtlinien zu schaffen, die Minderheitensprachen anerkennen und schützen und die Bildung in der Muttersprache unterstützen.

Die Studien beschränken sich auf die Aktivitäten von Nichtregierungsorganisationen.

Die in diesem Bereich durchgeführten Studien in der Türkei mit ihrem allgemeinen Prestige beschränken sich auf die Aktivitäten von Nichtregierungsorganisationen. Obwohl es darum geht, das Aussterben der Muttersprachen als wertvolle Kulturträger zu verhindern, reicht die Eigenmacht der Nichtregierungsorganisationen allein nicht aus.

Andererseits sind seit 2020 Studien zu vom Aussterben bedrohten Sprachen im Endangered Languages ​​Network unter einem gemeinsamen Dach vereint. Die Plattform, die im Rahmen des Projekts Laz-Circassian Civil Society Network entstanden ist, führt jedes Jahr am 21. Februar Aktivitäten durch, die in Vergessenheit geratene Sprachen beschreiben und fördern. Es zielt auch darauf ab, jährliche Berichte über den Status gefährdeter Sprachen zu erstellen.

„Muttersprachenbemühungen sind Teil der Demokratiebemühungen“

Action Bostancı, der Koordinator des Projekts, glaubt, dass die Verteidigung der Muttersprache ein Teil des grundlegenden Kampfes für die Menschenrechte ist. „Sprache ist Träger und Übermittler von Kultur. In dieser Geographie schaffen wir einen Wald mit den Sprachen, die wir seit Jahrtausenden Seite an Seite sind. Studien zum Schutz der Muttersprachen haben einen wertvollen Platz im Bemühen um Demokratie Unser größtes Ziel ist es, das Bewusstsein derjenigen zu wecken, die diese Sprachen gegen ihre Muttersprache sprechen, und das Bewusstsein in anderen Teilen der Gesellschaft zu schärfen, um eine öffentliche Meinung zu schaffen.“

„Es wird nicht an Kinder und Jugendliche weitergegeben, weil es dem Geschäft nicht zugute kommt“

Warum also drohen die Muttersprachen in der Türkei zu verschwinden? Laut Aksiyon Bostancı werden diese von früheren Generationen gesprochenen Sprachen nicht mehr auf Kinder und Jugendliche übertragen, da sie für das Geschäft nicht nützlich sind. Bostancı weist darauf hin, dass es in der Gesellschaft ein gemeinsames Verständnis gibt, dass das Sprachenlernen ein Gegenstück haben sollte, und ist der Meinung, dass öffentliche Institutionen keine Verstärkung anbieten, die diese Situation erleichtert.

Es gibt Wahlfächer, keine Lehrkräfte

Andererseits wurde auf Initiative von Nichtregierungsorganisationen 2013 ein Protokoll mit dem Ministerium für nationale Bildung unterzeichnet, und die gefährdeten Sprachen Laz, Georgisch, Adyghe, Abchas und Zaza begannen, als Wahlfächer in der Sekundarstufe stattzufinden Schulen. Bostancı erklärt, dass dieser Durchbruch aufgrund des Mangels an Lehrern und fehlenden Anreizen nicht gelungen sei.

„Es war sehr wertvoll, diese Sprachen als Wahlfächer belegen zu können. Allerdings gibt es keinen ausreichenden Anreiz, sodass diese Kurse nicht sehr oft gewählt werden. Damit ein Kurs eröffnet werden kann, müssen mindestens 10 Studenten diesen Kurs belegen. In diesem Fall muss ein Lehrer sagen: „Okay, ich übernehme die Verantwortung und sammle die Schüler ein“. Manchmal möchten die Kinder diese Unterrichtsstunde wählen, aber die Schulleitung leitet die Kinder zu einer anderen Unterrichtsstunde, weil es keinen Lehrer gibt.“

Auf universitärer Ebene ist das Interesse an gefährdeten Sprachen groß. Zu den bekanntesten Beispielen gehören die Laz-Sprache an der Boğaziçi-Universität und die Zaza-Sprachkurse an der Bilgi-Universität, die von vielen Menschen bevorzugt werden. Bostancı glaubt, dass kulturelle Interaktion bei dieser Wahl sehr wertvoll ist. „Wer eine Sprache spricht, ist wichtiger als wie viele Menschen sie sprechen. Deshalb müssen Künstler und Schriftsteller von Menschen adoptiert werden, die in der Gesellschaft etwas bewirken können. Zum Beispiel gibt es mehr als einen Nicht-Laz, der Laz lernt Universität. Vor allem nach Kazım Koyuncu ist das Interesse stark gestiegen.“

Bostancı fasst den wertvollsten Schritt zusammen, der unternommen werden muss, um die gefährdeten Sprachen zu erhalten: „Das Ansehen dieser Sprachen sollte von der Öffentlichkeit wiederhergestellt werden, und dafür sollte das Erlernen dieser Sprachen gefördert werden.“ Ihre Aufnahme als Pflichtkurs in die Lehrpläne, insbesondere in den Regionen, in denen sie gesprochen werden, die Eröffnung von Abteilungen für diese Sprachen an Universitäten, die Einrichtung von Fernsehsendern und die Eröffnung weiterer Kurse durch die Gemeinden werden als andere aufgeführt Schritte, die umgesetzt werden müssen.

Aynur Tekin

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