Religiöse Wählerdebatte: „Er kann die Nachbarschaft, mit der er sich verbunden fühlt, nicht als Identität finden“

Vorgezogene Wahldebatten in der Türkei brachten die Tendenz religiöser Wähler zur Wahl. Laut der „Religious Voter Survey“ des Center for Social Impact Studies (TEAM) leidet die Volksallianz zwar an religiösen Einbußen, bleibt aber wertvoll.

Das Center for Social Impact Studies untersuchte die Wahlneigung religiöser Wähler, indem es 2.424 Personen in Konya, Kayseri, Yozgat, Sivas, Malatya, Elazig, Bingol, Erzurum, Gaziantep, Kocaeli und den Bezirken Istanbuls mit hoher religiöser Wählerdichte befragte. Die Ergebnisse der Untersuchung zeigen, dass die Volksallianz in diesen Regionen von 68,1 Prozent auf 58,5 Prozent zurückgegangen ist. Die Untersuchung zeigt, dass die Zahl der unbequemen und zögerlichen Wähler unter den AKP-Wählern zugenommen hat. Laut der Studie nimmt mit steigender Religiosität offensichtlich die Verstärkung der People’s Alliance zu. Inmitten hochrangiger religiöser Menschen liegt die Basis der Volksallianz bei 78 Prozent.

Ulaş Tol von TEAM sagt, dass dieser Teil der Türkei für Wahlen wertvoll ist, da ein wertvoller Teil davon sich selbst als „religiös“ bezeichnet. Der Grad der Religiosität kann sich auf die Interpretation der Regierungspolitik und die Leistung der Opposition auswirken. Er macht darauf aufmerksam die Tatsache, dass diejenigen, die mit der AKP brechen, weniger religiös sind.

„Religiöse Wähler, die in Izmir für die Ak Parti gestimmt haben, und diejenigen, die für die Ak Parti in Sivas gestimmt haben, ähneln sich nicht. Es kann der Eindruck entstehen, dass ‚religiöse Menschen um mich herum sich sehr verändert haben, die Türkei verändert sich auch‘. Es Es stellt sich heraus, dass die Türkei nicht so ist. Religiöse Wähler um Sie herum oder diejenigen, die für die Ak Parti gestimmt haben, sind möglicherweise nicht wie die anderswo.“

„Wer keine starke religiöse Identität hat, tendiert dazu, sich von der AKP abzuwenden“

Im Gespräch mit DW Türkisch macht Tol darauf aufmerksam, dass der Bruch mit der AKP mit der neu hinzugekommenen Wählerschaft beginnt. „Diese sind gebildeter, urbaner, leben in Metropolen und sind jünger“, sagt er. Die Recherchen zeigen auch, dass religiöse Menschen Präsident Recep Tayyip Erdogan ein hohes Standbein verschaffen, sich aber langsam von Erdogan entfernen. 46 Prozent der religiösen Wähler Während sie der Meinung sind, dass Erdogan seine Pflicht als Präsident gut erfüllt, sagen 64 Prozent von ihnen: „Es wäre schade, wenn Erdogan geht.“ Obwohl die Mehrheit der religiösen Wähler nicht sagt: „Ich unterstütze Erdoğan und die AKP unter allen Umständen“, bleiben sie eher auf der Seite von Erdoğan und der AKP.

„Diejenigen, die von der AK-Partei aufgrund anderer Faktoren gestört wurden, gingen entweder zu Unentschlossenheit oder zur Unterstützung der anderen Partei schief. Beispielsweise zogen sich AK-Parti-Mitglieder, die Kurden waren, von ihrer Herangehensweise an das kurdische Problem und die Präsenz der MHP ab Das Bündnis. Diejenigen, die von der Wirtschaft gestört wurden und keine starke religiöse Identität hatten. Diejenigen, deren religiöse Identität im Vordergrund steht, schauen sich jedoch Folgendes an: Gibt es eine Partei, die mit anderen Faktoren besser umgehen kann als die AKP?“

„Abstand darf nicht Stimmenverlust bedeuten“

Türkei Report Manager Can Selçuki betont auch den Wert der emotionalen Zugehörigkeit. Laut Selçuki seien die AKP-Wähler zwar unzufrieden, hätten aber keine Nachbarschaft finden können, mit der sie sich in Bezug auf Optionen in der Opposition als identitätsstiftend fühlen. „Wird sich das ändern? Es gibt einen Schwellenwert. Wenn die inflationsbedingten Lebenshaltungskosten in dieser Form fortbestehen und die diversifizierten Akteure der Opposition eine Analyse in diesem Prozess anbieten können, ist es möglich, dass sich das ändert“, sagt er .

Ulaş Tol erklärt, dass die Distanz zwischen AKP-Wählern und der Partei nicht bedeute, dass es zu einem plötzlichen Stimmenverlust kommen werde. Er stellt fest, dass ein wertvoller Teil der AKP-Wähler ein Wahlkreis von Wählern ist, die stolz auf ihre Partei sind und sich aufregen, wenn sie die AKP in der Öffentlichkeit verteidigen, und sagt: „Die Partei verliert dieses Merkmal jetzt, aber das bedeutet nicht, dass es so ist wird zu einem schnellen Stimmenverlust führen.“

„Die Gewinne der letzten fünf Jahre gehen zurück“

Auch in der religiösen Wählerdebatte rücken die Errungenschaften dieser Sektion während der AKP-Zeit in den Vordergrund. Unter Hinweis darauf, dass die AKP-Regierung zuvor die konservative Masse an der Peripherie des Systems in der Türkei sozioökonomisch geteilt hatte, sagt Can Selçuki: „In den letzten fünf Jahren hat sich dieses Segment von seinen Zuwächsen zurückgezogen.“ Laut neuesten Untersuchungen von Der Türkei-Bericht, die Stimmenquote der AKP im Dezember Während die Unentschiedenen vor der Verteilung bei 24 Prozent liegen, bleibt sie nach der Verteilung auf dem Niveau von 32 Prozent.

Ein gewichtiger Grund für die anhaltende Unterstützung der AKP trotz der aktuellen Unruhen ist laut Experten das Misstrauen gegenüber der Verwaltungskapazität der Opposition und der Oppositionsbasis. Tol sagt: „Wenigstens gibt es eine Partei, die meine religiöse Identität bewahrt. Es gibt diejenigen, die sagen: ‚Wenn ich das verliere, wird auch dort ein Teil meiner Errungenschaften zurückfallen schicksalhaft bessere Situation für mich.“ Mit Verweis auf die Deva-Partei und die Zukunftspartei fügt er hinzu, dass konservative Wähler Akteure seien, die das Potenzial hätten, sich selbst stärker als Identität zu sehen.

Burcu Karakas

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